Macht hoch die Tür die Tor macht weit

Dieses Lied stammt aus dem Jahr 1623 und wurde von Georg Weissel in Königsberg geschrieben. Es ist eines der ältesten lebenden Adventslieder im deutschsprachigen Raum. Mike hat es in einer neuen, kraftvollen Vertonung aufgenommen, mit Respekt vor den Worten, die über 400 Jahre lang Türen geöffnet haben.

Der Titel greift Psalm 24,7 auf: „Machet die Tore weit und die Türen in der Welt hoch, dass der König der Ehre einziehe!" Was in alttestamentlicher Tempelliturgie das Einziehen Gottes in den Tempel beschrieb, wird im Lied auf das Herz übertragen. „Macht hoch die Tür, die Tor macht weit. Euer Herz zum Tempel zubereit." Das eigene Herz wird zum Ort der Ankunft.

Eine Besonderheit des Textes liegt in der Beschreibung des Königs. „Sein Königskron ist Heiligkeit. Sein Zepter ist Barmherzigkeit." Hier wird die Logik weltlicher Herrschaft umgekehrt. Offenbarung 19,11-13 zeigt diesen König im endgültigen Bild: „Sein Name heißt: Das Wort Gottes. Treu und Wahrhaftig." Sein Reich braucht keine andere Waffe als sein Wort.

Die letzte Strophe macht die innerste Bewegung sichtbar: „Komm, o mein Heiland Jesu Christ, meins Herzens Tür dir offen ist. Ach zieh mit deiner Gnade ein, dein Freundlichkeit auch uns erschein." Genau diese Bewegung hat Jesus selbst in Johannes 14,23 zugesagt: „Wer mich liebt, der wird mein Wort halten, und mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und Wohnung bei ihm machen." Aus dem Türöffnen wird ein Einzug, aus dem Einzug eine Wohnung.

Offenbarung 3,20 trägt die andere Seite derselben Bewegung: „Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an. Wenn jemand meine Stimme hört und die Tür auftut, zu dem werde ich hineingehen." Der König wartet nicht in Pracht, dass man ihn einlasse. Er klopft persönlich. Wer öffnet, hat Advent verstanden. Nicht als Vorbereitung auf ein Datum, sondern als das Schwellen-Übertreten zwischen draußen und innen, zwischen Gast und Bewohner.